Οι στοές της Θεσσαλονίκης

[maik900]

ΣΤΟΑ ΕΜΠΟΡΩΝ + BORD DE L'EAU





Εκατό χρόνια μετά τη δημιουργία της από τον πρωτοπόρο μηχανικό Eli Modiano και τον αρχιτέκτονα J. Oliphant, η Αγορά Μοδιάνο, ιστορικό και σύγχρονο τοπόσημο της Θεσσαλονίκης, ανοίγει και πάλι τις πόρτες της ως ένα food market ευρωπαϊκών προδιαγραφών και ένας χώρος ποιοτικής διασκέδασης.

Στη νέα της εποχή, η Αγορά Μοδιάνο συγκεντρώνει τα καλύτερα προϊόντα και φέρνει τους ανθρώπους πιο κοντά.

Παραδοσιακά καταστήματα, όπως μανάβικα, κρεοπωλεία, ιχθυοπωλεία και ντελικατέσεν βρίσκονται κάτω από την ίδια στέγη με ενδιαφέροντα projects, όπως ένα wine bar που εστιάζει σε κρασιά ήπιας οινοποίησης, ένα γερμανικό αλλαντοποιείο που φτιάχνει τα δικά του λουκάνικα, ένα vegan spot, μια cevicheria, έναν φούρνο με ζυμάρια αργής ωρίμανσης κι ένα παγωτατζίδικο που έχει ως βασικό συστατικό το αγουρέλαιο.

Το 1922, ο Eli Modiano κατασκεύασε ένα επίμηκες, μονώροφο κτίριο με υπόγειο και εσωτερικά μπαλκόνια, συνολικής έκτασης περίπου 2.707 τ.μ.Τα εγκαίνια της Αγοράς πραγματοποιήθηκαν το 1930 και το μέρος συνδέθηκε στενά με την ιστορία της εβραϊκής κοινότητας ενώ έπαιξε επίσης σημαντικό ρόλο στη ζωή και τη λειτουργία του εμπορικού κέντρου της Θεσσαλονίκης, καθώς στέγαζε τα καλύτερα προϊόντα και αποτελούσε ένα σημαντικό εμπορικό σημείο της πόλης











TOMS, Παλιό Ταχυδρομείο



Ποιος είπε ότι ακόμα κι ένα παλιό κτίριο με 90 χρόνια ιστορίας δεν μπορεί να αναγεννηθεί με τον πιο modern τρόπο; Κάτι τέτοιο φαίνεται πως συνέβη και με το Παλαιό Ταχυδρομείο ή αλλιώς τη Στοά Πελοσώφ, στην καρδιά της Θεσσαλονίκης, στην οδό Τσιμισκή 22, όπου σήμερα στεγάζεται το δημοφιλές Toms Flagship Store.

Πρόκειται για έναν εμπνευσμένο χώρο, που λειτουργεί σε δύο επίπεδα, ενώ συνδυάζει τη ζεστασιά της μποέμικης διάθεσης, που είναι ευδιάκριτη στη διακόσμησή του, και του vintage κτιρίου, που το φιλοξενεί. Το κτίριο, -έργο του αρχιτέκτονα Ξενοφώντα Παιονίδη χτίστηκε το 1924 και λειτούργησε αρχικά ως εμπορική στοά. Λίγο πριν τον πόλεμο αποτελούσε το ταχυδρομείο της πόλης, μέχρι και το 1941, όταν βομβαρδίστηκε.

Μετά την απελευθέρωση, στέγασε τα συμμαχικά στρατεύματα της Ινδικής μονάδας. Μάλιστα, ξεχωριστό κομμάτι του οικήματος αποτελεί η εσωτερική αυλή που δημιουργεί την ατμόσφαιρα μιας ξεχωριστής όασης, καθώς η αρχιτεκτονική της, επιτρέπει στο γυάλινο θόλο της οροφής να «λούζει» με φως τον χώρο.

 

[jliordos]

Το Μοδιάνο έχει γίνει πολύ ωραίο και ιδιαίτερο για την Ελλάδα και ειδικά την Θεσσαλονίκη, εξάλλου έχει ιστορία χρόνων. Πολύ καλή κίνηση να του δώσουν πάλι ζωή.

 

[maik900]

ΣΤΟΑ ΕΜΠΟΡΩΝ + BORD DE LEAU​

Περνώντας στην επάνω πλευρά της Εγνατίας, στον αριθμό 45, βρίσκεται η Στοά Εμπόρων. Μην μπερδευτείτε αν διαβάσετε τη φωτεινή επιγραφή στην είσοδο που γράφει «Φίλτρα Νερού», τόσο χαρακτηριστική ώστε πολλοί Θεσσαλονικείς αποκαλούν τη στοά του «Νερού»! Eκεί βρίσκουμε τον πολυχώρο Bord De L' Εau που σημαίνει "δίπλα Στο νερό" !

​

​

​

ΣΤΟΑ ΑΛΑΜΑΝΗ + ΤΖΑΜΑΛΑ​

Στην καρδιά μιας μεγάλης πολυκατοικίας στη Λέοντος Σοφού από τη μία και από την άλλη στην οδό Τύπου. Mη σας φανεί περίεργο αν καθώς πάτε να τη διασχίσετε, ένα μάτσο νεολαίοι σηκωθούν και σύρουν τον χορό! Έτσι είναι η Τζαμάλα!

 

[wheelboy]

Τη στοά Μοδιάνο την επισκέφθηκα και εγώ προσφάτως και εντυπωσιάστηκα μπορώ να πω!
Αντιστοιχη αγορά έχω δει στο Μπουενος Άιρες στην Αργεντινή.

 

[maik900]

Στοά Πελοσώφ ​

Το διατηρητέο αυτό εκλεκτικιστικό κτίριο, γνωστό και ως Στοά Πελοσώφ, χτίστηκε το 1924, σε σχέδια του αρχιτέκτονα Ξενοφώντα Παιονίδη, που δημιούργησε στη Θεσσαλονίκη, στις αρχές του 20ου αιώνα, πολλά ξεχωριστά δημόσια και ιδιωτικά κτίρια. Το συγκεκριμένο πρωτολειτούργησε σαν εμπορική στοά, ενώ για πάρα πολλά χρόνια και μέχρι τον σεισμό του 1978, στέγασε τις υπηρεσίες του Ταχυδρομείου.

Ένα από τα στοιχεία που κάνουν το κτίριο να ξεχωρίζει, είναι το κεντρικό του αίθριο που σκεπάζεται με υαλωτή στέγη. Μέχρι πρόσφατα λειτουργούσε εκεί το TOMS Thessaloniki Store. Τους τελευταίους μήνες άλλαξε χέρια και πλέον στεγάζει το ομώνυμο καφέ-μπαρ Pelosof που συνεχίζει να είναι το secret spot της πόλης.

Στοά *****οπή​

Ένα από τα πλέον αντιπροσωπευτικά κτίρια της οικονομικής και εμπορικής ανάπτυξης των αρχών του 20ού αιώνα είναι το παλιό κτίριο της Τράπεζας Θεσσαλονίκης, γνωστό σήμερα ως Στοά *****οπής. Χτίστηκε το 1907-08 από τον αρχιτέκτονα Βιταλιάνο Ποζέλι προκειμένου να στεγαστεί η τράπεζα. Χάρη στην εβραϊκή παροικία και την μεγάλη κίνηση από τα Βαλκάνια η περιοχή απέκτησε έντονο εμπορικό ενδιαφέρον.


Μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, η στοά παρέμεινε οικονομικό κύτταρο του κέντρου, ωστόσο οι δραστηριότητες αφορούσαν πλέον εμπορικά καταστήματα λευκών ειδών και βιοτεχνίες έτοιμων ενδυμάτων.



Το 1978, στον μεγάλο σεισμό της Θεσσαλονίκης, το ρολόι σταμάτησε στις 11.05′, στην ώρα ακριβώς του μεγάλου σεισμού. Εντυπωσιακό το γεγονός ότι στη Μεγάλη Πυρκαγιά της Θεσσαλονίκης, το κτήριο δεν έπαθε τίποτα απολύτως.



Σήμερα, τα εστιατόρια και τα μπαράκια που έχουν ανοίξει στη Στοά *****οπή και τη γύρω περιοχή, έχουν δώσει μια δεύτερη ζωή στο κτίριο, νυχτερινή αυτή τη φορά, μετατρέποντας το σε ένα από τα πιο δημοφιλή στέκια της Θεσσαλονίκης.

 

[maik900]

Coq au Zen, Στοά Βυζάντιο ​

Το Coq au Zen αποτελεί εκείνο το μέρος που μπορεί να σας μαγέψει, ταξιδεύοντάς σας στον χρόνο και σε διάφορες εποχές. Φιλοξενείται στην πανέμορφη Στοά Βυζάντιο, στην οδό Βαλαωρίτου 37 και χαρακτηρίζεται ως ένα σύγχρονο bistro, που θυμίζει κεντρικό Παρίσι -όπως ακριβώς και το γαλλικής προέλευσης όνομα του.

Λειτουργώντας ως κέντρο ωρολογοποιίας, με διάφορα καταστήματα που πουλούσαν μπρασελέ και μπαταρίες για ρολόγια χειρός, η Στοά Βυζάντιο διακρινόταν για την μυστικιστική ατμόσφαιρά της, που μάγευε τους επισκέπτες.

Μέχρι σήμερα, αυτή η διάθεση αναβιώνει, με το café-bar-restaurant Coq au Zen, να προσφέρει μέχρι το βράδυ ιδιαίτερα πιάτα από το γευστικό menu του, με τη συνοδεία κρασιού της επιλογής σας, ενώ στη συνέχεια μετατρέπεται σ’ ένα άκρως... ερωτικό και θεατρικό bar.

 

[maik900]

Η στοά Καράσσο – Μακρίδη ενώνει με ένα πέρασμα υπό μορφή Γ τις οδούς Ερμού και Βενιζέλου. Στο τμήμα της προς την οδό Ερμού βρισκόταν η στοά του Ισαάκ Καράσσο, γνωστού εβραίου επιχειρήματια. Αυτή χτίστηκε το 1923 και το 1959 πέρασε σε επιχειρηματία ονόματι Μακρίδη.

Αυτός την κατεδάφισε και στη θέση της έχτισε το σημερινό πολυώροφο κτίριο που εκτείνεται και στο οικόπεδο επί της της οδού Βενιζέλου. Η νέα όψη χαρακτηρίζεται από κατακόρυφες ταινίες καθ’ ύψος όλων των ορόφων, ανάμεσα από τις οποίες διαμορφώνονται ανοίγματα με μεταλλικό σκελετό.

 

[duke200]

Α εγώ νόμιζα ότι θα αποκαλυπτατε τις μασωνικες στοες

Sent from my X19 using Tapatalk

 

[jliordos]

Α εγώ νόμιζα ότι θα αποκαλυπτατε τις μασωνικες στοες

Sent from my X19 using Tapatalk

Εκεί κοντά είναι και αυτές. Όσοι ζουν Θεσσαλονίκη τις ξέρουμε.

Αυτοί που έχουν ερευνήσει το θέμα δηλαδή

 

[maik900]

Α εγώ νόμιζα ότι θα αποκαλυπτατε τις μασωνικες στοες

Sent from my X19 using Tapatalk

 

[maik900]

Στα «άδυτα» της Τεκτονικής Στοάς των Μασόνων της Θεσσαλονίκης​

«Θα έρθεις στο στενάκι της Φιλικής Εταιρίας στις 10:30 το πρωί. Θα χτυπήσεις το λευκό κουδούνι και θα σου ανοίξουν τη βαριά μαύρη σιδερένια πόρτα» ήταν οι πρώτες οδηγίες του προέδρου του συνεταιρισμού «Φίλιππος»-κάτω από την ομπρέλα του οποίου λειτουργεί το Τεκτονικό Μέγαρο της Θεσσαλονίκης-μετά το κλείσιμο του ραντεβού.

Μπαίνοντας στο κτίριο αντικρίζεις μία φαρδιά αριστοκρατική μαρμάρινη σκάλα με ξύλινη κουπαστή, ντυμένη με ένα κόκκινο χαλί, παρατηρείς επιβλητικούς πολυελαίους και βλέπεις πορτρέτα σπουδαίων τεκτόνων που έπαιξαν πρωταγωνιστικό ρόλο και έγραψαν ιστορία από την ίδρυση του ελληνικού κράτους όπως ο Ιωάννης Καποδίστριας, ο Νικόλαος Σκούφας, ο Αθανάσιος Τσακάλωφ, ο Ρήγας Φεραίος αλλά και ο Παύλος Μελάς.

Μετά τις απαραίτητες συστάσεις ο πρόεδρος του Συνεταιρισμού Α. Συρόπουλος ανέλαβε να μας ξεναγήσει αλλά και να μας «μυήσει» για περίπου μία ώρα στο σπίτι των μασόνων, όπου στεγάζονται σήμερα 25 εργαστήρια συμβολικού τεκτονισμού και επιγενόμενων βαθμών.

Δεσπόζει το σύνθημα της Γαλλικής Επανάστασης
Στο ανώγειο του επιβλητικού διατηρητέου κτιρίου βρίσκεται μία μεγάλη αίθουσα αναμονής, οι τοίχοι είναι ντυμένοι με καθρέπτες, αγάλματα και μετάλλια σημαντικών τεκτόνων. Όλο το Μέγαρο ακολουθεί έναν αρχιτεκτονικό ρυθμό του Μεσοπολέμου, όπου η σπατάλη του χώρου είναι εμφανής. Ανεβαίνοντας στον πρώτο και δεύτερο όροφο του κτιρίου συναντάς τις στοές των Μασόνων-γεμάτες με αρχαιοελληνικά και μεσαιωνικά σύμβολα-όπου πραγματοποιούνται καθημερινά τεκτονικές εργασίες.

Στο βάθος των στοών δεσπόζει το σύνθημα της Γαλλικής Επανάστασης «Ελευθερία, Ισότης, Αδελφότης». Ο έναστρος ουρανός στο ταβάνι των στοών, το δάπεδο με τα ασπρόμαυρα πλακάκια, περίτεχνα κηροπήγια και δύο μαρμάρινες κολόνες με τα γράμματα B και J γεμίζουν τον επισκέπτη με απορίες για το τι σημαίνουν όλα αυτά αλλά δημιουργούν και ένα κλίμα μυσταγωγίας.

Μιχαήλ Ματτές: Ο τεκτονισμός είναι τρόπος και στάση ζωής
Λίγο μετά το σούρουπο οι τέκτονες κατευθύνονται στο τεκτονικό μέγαρο για «εργασίες» ή κατά κόσμον συνεδριάσεις. Φορούν μαύρα κοστούμια, γραβάτες ή παπιγιόν, μπλέιζερ, ποδιές με ειδικούς συμβολισμούς, λευκά γάντια και μπαίνουν στη Στοά. Υπό τους ήχους κλασικής μουσικής και αφού ορκιστούν πως ό,τι ειπωθεί θα μείνει μεταξύ τους ανοίγουν οι συνεδριάσεις. Κάθε φορά ένας τέκτονας παρουσιάζει ένα διαφορετικό φιλοσοφικό θέμα και αμέσως μετά ξεκινά συζήτηση που οδηγεί καθένα από τα μέλη της Στοάς σε μια προσωπική αναζήτηση.

Μετά το τέλος της συνεδρίασης οι τέκτονες κατευθύνονται στο υπόγειο του Μεγάρου όπου φιλοξενείται εστιατόριο, το λεγόμενο «ποτήριον Αγάπης». Γιατροί, μηχανικοί, ελεύθεροι επαγγελματίες, δικηγόροι, καθηγητές πανεπιστημίου και πολλές ακόμη ειδικότητες χαλαρώνουν, συστήνονται καλύτερα και συζητούν συνοδεία καλού φαγητού και κρασιού.

«Στόχος μας είναι να γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι, να βοηθήσουμε τους συνανθρώπους μας, να εξελιχθούμε πνευματικά αναβαθμίζοντας και την ίδια την κοινωνία» δήλωσε στο ethnos.gr ο Ενδοξότατος Μεγάλος Διδάσκαλος της Μ.Σ.Τ.Ε., Μιχαήλ Ματτές, προσπαθώντας να λύσει το απορημένο μας βλέμμα προς τι όλα αυτά τα σύμβολα.

Αν και έχουν περάσει 40 χρόνια δεν θα ξεχάσει, όπως μας εκμυστηρεύτηκε, τη μέρα που μυήθηκε. «Αγαπητέ μου ήταν μια σημαδιακή στιγμή και με ακολουθεί σε όλη μου τη ζωή», ανέφερε στο ethnos.gr o Μιχαήλ Ματτές με βαριά φωνή, η οποία διαπερνούσε τη Στοά, κοιτώντας μας στα μάτια. Και πρόσθεσε: «Δεν μπορώ όμως να σας φανερώσω στοιχεία της μύησης. Είναι μια ιδιαίτερη διαδικασία και πάνω απ΄ όλα μυστική που ο καθένας τη βιώνει διαφορετικά».

Σύμφωνα με τον τέκτονα, Μιχαήλ Ματτέ, όλα αυτά τα χρόνια ο Τεκτονισμός, διδάσκει με βιωματικό τρόπο και προτρέπει να μεταδοθεί δια του παραδείγματος σε ολόκληρη την ανθρωπότητα, η σπουδή της αγάπης, σαν το μοναδικό υλικό πλήρωσης της ελεύθερης συνείδησης του ανθρώπου. Αξιοσημείωτη, όπως τόνισε ο κ. Ματτές είναι και η σημαντική φιλανθρωπική δράση που αναπτύσσουν οι τέκτονες.
«Μην ξεχνάτε άλλωστε ότι από την πρώτη στιγμή προσφέραμε σημαντική οικονομική βοήθεια στους πληγέντες στο Μάτι. Εξάλλου οι περισσότεροι Τέκτονες είναι σταθερά εθελοντές αιμοδότες.

Κάθε χρόνο, στην θεσμοθετημένη πλέον εκδήλωση Αλληλεγγύης της Μ.Σ.Τ.Ε., αλλά και καθημερινά οι Στοές μεμονωμένα, κάνουμε δωρεές όπως το αυτοκίνητο που δωρίθηκε φέτος στο Πυροσβεστικό Σώμα, χορηγούμε υποτροφίες σε αριστούχους σπουδαστές που προτείνονται από επιστημονικές εταιρείες και ιδρύματα και εκδίδουμε διατακτικές τροφίμων που χορηγούνται σε σωματεία διακονίας παιδιών με ειδικές ανάγκες, τις οποίες εξαργυρώνουν σε σούπερ μάρκετ», σημείωσε ο κ. Ματτές και πρόσθεσε: «Θέλουμε να είμαστε αθόρυβοι. Προσφέρουμε το κατά δύναμιν χωρίς τυμπανοκρουσίες».

Συνεχιζεται.....

 

[maik900]

Στα «άδυτα» της Τεκτονικής Στοάς των Μασόνων της Θεσσαλονίκης​

Ο Μεγάλος Διδάσκαλος της Μ.Σ.Τ.Ε. απορρίπτει τους ισχυρισμούς περί κλειστής ομάδας αλλά και τις θεωρίες συνωμοσιών. «Είμαστε απλοί άνθρωποι και το μόνο που μας ενδιαφέρει είναι η πνευματική εξέλιξή μας αλλά και η πρόοδος της κοινωνίας μέσω ιστορικών φιλοσοφικών αναζητήσεων και προβληματισμών. Ο τεκτονισμός είναι τρόπος ζωής. Αποκτάς καινούριους φίλους χωρίς αυτό να σημαίνει ότι ξεχνάς τον προηγούμενό σου περίγυρο. Δεν έχουμε να κρύψουμε κάτι.

Γι’ αυτό ανοίγουμε το τεκτονικό Μέγαρο στο κοινό και η συμμετοχή του Μεγάρου στη διοργάνωση του Open House το προσεχές Σαββατοκύριακο αποτελεί πολύ μεγάλο βήμα, αν σκεφτεί κανείς ότι άνοιγε τις πόρτες του μόνο τρεις φορές τον χρόνο στις Λευκές Εορτές για να υποδεχτεί φίλους και συγγενείς των τεκτόνων αλλά και για να παρακολουθήσουν ομιλίες παρόμοιες με αυτές των τεκτονικών εργαστηρίων».

«Σεβόμαστε τη Δικαιοσύνη και τους νόμους του κράτους»
Από την κουβέντα δεν θα μπορούσαν να λείπουν τόσο οι δικαστικές διαμάχες μεταξύ τεκτόνων που απασχόλησαν τα μίντια όσο και οι οικονομικές ατασθαλίες που είδαν πρόσφατα το φως της δημοσιότητας. «Οι έριδες μεταξύ των Τεκτόνων ξεκινούν πάντα από τις προσωπικές επιδιώξεις ζηλωτών της εξουσίας και επίδοξων ηγετών. Όταν ένα άτομο γίνεται δεκτό σε μία κοινωνική ομάδα και καλύπτει τη βασική του ανάγκη του “ανήκειν”, την ίδια στιγμή για το άτομο αυτό δημιουργούνται άλλες ανάγκες που πριν τη συμμετοχή του στην ομάδα δεν υπήρχαν.

Αυτές οι ανάγκες είναι του κοινωνικού κύρους, της προβολής, της απόκτησης εξουσίας και της επιρροής στην ομάδα ή αλλιώς της “επικυριαρχίας”», εξήγησε ο κ. Ματτές και πρόσθεσε: «Η κυριαρχικότητα έχει δύο μορφές, μία “κακή” που είναι παθολογική και εκφράζεται με ακρότητες και μία “καλή» που είναι υγιής, εκφράζεται με ωριμότητα, επιδιώκεται από τον Τεκτονισμό και προάγει τη συλλογικότητα, τη συνεργατικότητα, την ένωση και την ομόνοια της ομάδας με την διακονία των υπόλοιπων μελών για την παραγωγή έργου ενότητας και προαγωγή της αγάπης.

Όλοι πρέπει να βιώνουμε μία κοινωνία όπου ο καθένας σεβόμενος την ύπαρξη και τα θέλω των άλλων, να απαιτεί, δηλαδή να επικυριαρχεί, μόνο με το μερίδιο κοινωνικής ισχύος που του αναλογεί, γεγονός που είναι και δίκαιο και αποδεκτό.
Με τον τρόπο αυτό η υγιής κυριαρχικότητα εκδηλώνεται με άμιλλα και προβάλλεται ως ιδανικό. Οι αγαθοί ηγέτες προπορεύονται και οδηγούν αυτούς που τους ακολουθούν σε επιτυχίες, νίκες και θριάμβους μέσα από την αναγνώριση, την συλλογικότητα και την συνεργατικότητα.

Οι κακοί ηγέτες ικανοποιούνται με την αυτοπροβολή, την κολακεία, τους υποτελείς και οδηγούν την ομάδα σε αποτυχίες και καταστροφές. Από το 1927, ο Τεκτονισμός στην Ελλάδα σαν θεσμός, εκφράζεται μέσα από το Τεκτονικό Ίδρυμα και είναι πάντοτε σταθερά προσηλωμένος στις Καταστατικές του Αρχές, τους Νόμους του Κράτους και τον οποιονδήποτε θεσμικό έλεγχο, σεβόμενος απολύτως τις αποφάσεις της Δικαιοσύνης», κατέληξε ο κ. Ματτές.

Λειτουργούσε ως στρατοδικείο το Τεκτονικό Μέγαρο
Η Θεσσαλονίκη λόγω της πυρκαγιάς του 1917 είχε υποστεί μεγάλες καταστροφές. Οι περίπου 40 τέκτονες της στοάς «Φίλιππος» μάζεψαν χρήματα από τις οικονομίες τους και προχώρησαν στην αγορά ενός οικοπέδου για να χτίσουν ένα κτίριο για να στεγάζεται η Στοά τους. Το τεκτονικό Μέγαρο άρχισε να χτίζεται το 1933.

Δύο χρόνια αργότερα αποπερατώθηκε η ανατολική πλευρά όπου σήμερα στεγάζεται ο κινηματογράφος «Μακεδονικόν». Σιγά σιγά στεγάστηκαν και οι υπόλοιπες στοές που ήταν διάσπαρτες στην πόλη.
Το Τεκτονικό Μέγαρο θα είναι επισκέψιμο στις 23 και 24 Νοεμβρίου, στο πλαίσιο του Open House Thessaloniki.

Ωστόσο, όπως ανέφερε στο ethnos.gr ο κ. Συρόπουλος ο ερχομός των Γερμανών σημάδεψε αρνητικά το Μέγαρο. Οι Γερμανοί κατέστρεψαν σπάνια βιβλία της βιβλιοθήκης, ακρωτηρίασαν αγάλματα έκοψαν και έκαψαν κειμήλια και ακριβά αντικείμενα. «Το κτίριο το είχαν επιτάξει οι Γερμανοί. Τόσο η αίθουσα κινηματογράφου που ήταν αίθουσα τεκτονικής βιβλιοθήκης αλλά και οι υπόλοιπες εξυπηρετούσαν υπηρεσίες του στρατοδικείου των Γερμανών. Όταν φύγαν το ‘45 το κτίριο είχε άσχημη φυσική κατάσταση. Και πάλι συνέβαλαν οικονομικά όλοι οι Τέκτονες και το έφτιαξαν και πάλι σιγά-σιγά» είπε στο ethnos.gr ο κ. Συρόπουλος.

Ακολούθησε ο Εμφύλιος Πόλεμος και οι Τέκτονες αναγκάστηκαν το 1951 λόγω οικονομικών δυσκολιών να εκμισθώσουν την αίθουσα που είχε προοριστεί για βιβλιοθήκη και αίθουσα εκδηλώσεων σε έναν επιχειρηματία όπου από τότε λειτουργεί ο κινηματογράφος «Μακεδονικόν». Ο Συνεταιρισμός έπαθε άλλη μία ζημιά με το σεισμό του 1978.

Σήμερα ο Συνεταιρισμός λειτουργεί ως νομικό πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου, τηρεί λογιστικά βιβλία τρίτης κατηγορίας, υποβάλει δηλώσεις φόρου εισοδήματος και μεγάλης ακίνητης περιουσίας, πληρώνει τους αναλογούντες φόρους, και έρχεται σε επαφή με δημόσιες, δημοτικές και άλλες αρχές τής πόλεως, προβάλλοντας έτσι την ύπαρξη ενός καθαρά Τεκτονικού σωματείου στην Θεσσαλονίκη.

Πηγή: ethnos.gr

 

[stelios62]

... μακριά από τον ποπό μας κι ας είναι στου ... αδερφού μας ...!

 

[maik900]

Στα «άδυτα» της Τεκτονικής Στοάς των Μασόνων της Θεσσαλονίκης​

Ο Μεγάλος Διδάσκαλος της Μ.Σ.Τ.Ε. απορρίπτει τους ισχυρισμούς περί κλειστής ομάδας αλλά και τις θεωρίες συνωμοσιών. «Είμαστε απλοί άνθρωποι και το μόνο που μας ενδιαφέρει είναι η πνευματική εξέλιξή μας αλλά και η πρόοδος της κοινωνίας μέσω ιστορικών φιλοσοφικών αναζητήσεων και προβληματισμών. Ο τεκτονισμός είναι τρόπος ζωής. Αποκτάς καινούριους φίλους χωρίς αυτό να σημαίνει ότι ξεχνάς τον προηγούμενό σου περίγυρο. Δεν έχουμε να κρύψουμε κάτι.

Γι’ αυτό ανοίγουμε το τεκτονικό Μέγαρο στο κοινό και η συμμετοχή του Μεγάρου στη διοργάνωση του Open House το προσεχές Σαββατοκύριακο αποτελεί πολύ μεγάλο βήμα, αν σκεφτεί κανείς ότι άνοιγε τις πόρτες του μόνο τρεις φορές τον χρόνο στις Λευκές Εορτές για να υποδεχτεί φίλους και συγγενείς των τεκτόνων αλλά και για να παρακολουθήσουν ομιλίες παρόμοιες με αυτές των τεκτονικών εργαστηρίων».

«Σεβόμαστε τη Δικαιοσύνη και τους νόμους του κράτους»
Από την κουβέντα δεν θα μπορούσαν να λείπουν τόσο οι δικαστικές διαμάχες μεταξύ τεκτόνων που απασχόλησαν τα μίντια όσο και οι οικονομικές ατασθαλίες που είδαν πρόσφατα το φως της δημοσιότητας. «Οι έριδες μεταξύ των Τεκτόνων ξεκινούν πάντα από τις προσωπικές επιδιώξεις ζηλωτών της εξουσίας και επίδοξων ηγετών. Όταν ένα άτομο γίνεται δεκτό σε μία κοινωνική ομάδα και καλύπτει τη βασική του ανάγκη του “ανήκειν”, την ίδια στιγμή για το άτομο αυτό δημιουργούνται άλλες ανάγκες που πριν τη συμμετοχή του στην ομάδα δεν υπήρχαν.

Αυτές οι ανάγκες είναι του κοινωνικού κύρους, της προβολής, της απόκτησης εξουσίας και της επιρροής στην ομάδα ή αλλιώς της “επικυριαρχίας”», εξήγησε ο κ. Ματτές και πρόσθεσε: «Η κυριαρχικότητα έχει δύο μορφές, μία “κακή” που είναι παθολογική και εκφράζεται με ακρότητες και μία “καλή» που είναι υγιής, εκφράζεται με ωριμότητα, επιδιώκεται από τον Τεκτονισμό και προάγει τη συλλογικότητα, τη συνεργατικότητα, την ένωση και την ομόνοια της ομάδας με την διακονία των υπόλοιπων μελών για την παραγωγή έργου ενότητας και προαγωγή της αγάπης.

Όλοι πρέπει να βιώνουμε μία κοινωνία όπου ο καθένας σεβόμενος την ύπαρξη και τα θέλω των άλλων, να απαιτεί, δηλαδή να επικυριαρχεί, μόνο με το μερίδιο κοινωνικής ισχύος που του αναλογεί, γεγονός που είναι και δίκαιο και αποδεκτό.
Με τον τρόπο αυτό η υγιής κυριαρχικότητα εκδηλώνεται με άμιλλα και προβάλλεται ως ιδανικό. Οι αγαθοί ηγέτες προπορεύονται και οδηγούν αυτούς που τους ακολουθούν σε επιτυχίες, νίκες και θριάμβους μέσα από την αναγνώριση, την συλλογικότητα και την συνεργατικότητα.

Οι κακοί ηγέτες ικανοποιούνται με την αυτοπροβολή, την κολακεία, τους υποτελείς και οδηγούν την ομάδα σε αποτυχίες και καταστροφές. Από το 1927, ο Τεκτονισμός στην Ελλάδα σαν θεσμός, εκφράζεται μέσα από το Τεκτονικό Ίδρυμα και είναι πάντοτε σταθερά προσηλωμένος στις Καταστατικές του Αρχές, τους Νόμους του Κράτους και τον οποιονδήποτε θεσμικό έλεγχο, σεβόμενος απολύτως τις αποφάσεις της Δικαιοσύνης», κατέληξε ο κ. Ματτές.

Λειτουργούσε ως στρατοδικείο το Τεκτονικό Μέγαρο
Η Θεσσαλονίκη λόγω της πυρκαγιάς του 1917 είχε υποστεί μεγάλες καταστροφές. Οι περίπου 40 τέκτονες της στοάς «Φίλιππος» μάζεψαν χρήματα από τις οικονομίες τους και προχώρησαν στην αγορά ενός οικοπέδου για να χτίσουν ένα κτίριο για να στεγάζεται η Στοά τους. Το τεκτονικό Μέγαρο άρχισε να χτίζεται το 1933.

Δύο χρόνια αργότερα αποπερατώθηκε η ανατολική πλευρά όπου σήμερα στεγάζεται ο κινηματογράφος «Μακεδονικόν». Σιγά σιγά στεγάστηκαν και οι υπόλοιπες στοές που ήταν διάσπαρτες στην πόλη.
Το Τεκτονικό Μέγαρο θα είναι επισκέψιμο στις 23 και 24 Νοεμβρίου, στο πλαίσιο του Open House Thessaloniki.

Ωστόσο, όπως ανέφερε στο ethnos.gr ο κ. Συρόπουλος ο ερχομός των Γερμανών σημάδεψε αρνητικά το Μέγαρο. Οι Γερμανοί κατέστρεψαν σπάνια βιβλία της βιβλιοθήκης, ακρωτηρίασαν αγάλματα έκοψαν και έκαψαν κειμήλια και ακριβά αντικείμενα. «Το κτίριο το είχαν επιτάξει οι Γερμανοί. Τόσο η αίθουσα κινηματογράφου που ήταν αίθουσα τεκτονικής βιβλιοθήκης αλλά και οι υπόλοιπες εξυπηρετούσαν υπηρεσίες του στρατοδικείου των Γερμανών. Όταν φύγαν το ‘45 το κτίριο είχε άσχημη φυσική κατάσταση. Και πάλι συνέβαλαν οικονομικά όλοι οι Τέκτονες και το έφτιαξαν και πάλι σιγά-σιγά» είπε στο ethnos.gr ο κ. Συρόπουλος.

Ακολούθησε ο Εμφύλιος Πόλεμος και οι Τέκτονες αναγκάστηκαν το 1951 λόγω οικονομικών δυσκολιών να εκμισθώσουν την αίθουσα που είχε προοριστεί για βιβλιοθήκη και αίθουσα εκδηλώσεων σε έναν επιχειρηματία όπου από τότε λειτουργεί ο κινηματογράφος «Μακεδονικόν». Ο Συνεταιρισμός έπαθε άλλη μία ζημιά με το σεισμό του 1978.

Σήμερα ο Συνεταιρισμός λειτουργεί ως νομικό πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου, τηρεί λογιστικά βιβλία τρίτης κατηγορίας, υποβάλει δηλώσεις φόρου εισοδήματος και μεγάλης ακίνητης περιουσίας, πληρώνει τους αναλογούντες φόρους, και έρχεται σε επαφή με δημόσιες, δημοτικές και άλλες αρχές τής πόλεως, προβάλλοντας έτσι την ύπαρξη ενός καθαρά Τεκτονικού σωματείου στην Θεσσαλονίκη.

Πηγή: ethnos.gr

Εσείς γνωρίζετε ποια είναι τα πιο γνωστά μέλη των Μασόνων στην Ελλάδα; (φωτό)​

19.12.2017 | 12:45

Η υπόθεση του λογιστή της Τεκτονικής Αδελφότητας – Μεγάλης Στοάς της Ελλάδος, ο οποίος κατέθεσε μήνυση κατά 6 τεκτόνων για σύσταση εγκληματικής συμμορίας, η οποία με απειλές και εκβιασμούς, τον ενέπλεξε σε οικονομικό σκάνδαλο καταχρήσεων άνω των 2.000.000 ευρώ, έφερε και πάλι στο προσκήνιο την συζήτηση για τα μυστικά πίσω από τις κλειστές πόρτες του κτιρίου της Αχαρνών.

Η δράση, τα κίνητρα και η οργανωμένη δομή του τάγματος έχουν αναγορευτεί ως ένα από τα καλύτερα κρυμμένα μυστικά της οικουμένης. Και μόνο η φράση «μασονία» αρκεί για να εξάψει την περιέργεια των ανυποψίαστων και να πυροδοτήσει «σκοτεινές» και μη θεωρίες των συνωμοσιολόγων.

Το μυστήριο γύρω απ’ το ποιες ακριβώς είναι οι επιδιώξεις του Τεκτονισμού παραμένει άλυτο, όχι για χρόνια, αλλά επί αιώνες. Και θα παραμένει όσο η αδελφότητα θα ανθίσταται σθεναρά να αποκαλύψει όσα διαδραματίζονται πίσω από τις κλειδαμπαρωμένες πύλες της.

Έχουν κατηγορηθεί ότι απεργάζονται πλεκτάνες, παγκόσμιες ή κατά τόπους, ότι συνθέτουν μια «σέχτα» που προωθεί τα συμφέροντα των μελών της εις βάρος της ευημερίας των άλλων και ότι η μυστικοπάθεια που καλύπτει τις πρακτικές και τα τελετουργικά των μασονικών Στοών συνιστά την απόδειξη της «ένοχης» δράσης τους.

Στην Ελλάδα το σύμβολο αυτού του μυστηρίου δεν είναι άλλο από το πολυθρύλητο, επιβλητικό κτίριο της οδού Αχαρνών. Η Μασονική Στοά της Ελλάδας αποτελεί για τους περισσότερους το «βασίλειο» του παρασκηνίου, ένα μέρος που γοητεύει και ερεθίζει όσο κανένα άλλο την περιέργεια, ενώ σε άλλους προκαλεί από… δυσοίωνους συνειρμούς έως ρίγη ανατριχίλας.

Όι τελευταίοι είναι προφανώς όσοι έχουν δαιμονοποιήσει τη μασονία, θεωρώντας μεταξύ άλλων ότι στη Στοά και στα άλλα «συγγενή» κτίρια του κόσμου εξυφαίνονται σκοτεινές διαβουλεύσεις για παγκόσμια κυριαρχία και επιβολή νέας τάξης πραγμάτων.

Αν όντως όμως είναι έτσι τα πράγματα, τι σκοπό εξυπηρετεί η δημοσίευση ονομάτων, όπως αυτό του «Μεγάλου Διδασκάλου», δικηγόρου, Νικολάου Βουργίδη; Η ίδια η ιστοσελίδα της Μεγάλης Στοάς της Ελλάδας φιλοξενεί σχετικό δημοσίευμα μιας φιλανθρωπικής εκδήλωσης, όπου αναφέρονται οι δύο επιφανείς Τέκτονες που τιμήθηκαν από τον κ. Βουργίδη, παρουσία μάλιστα γνωστών ονομάτων του πολιτικού χώρου.

Επιπλέον, προς έκπληξη όλων, τον Ιούνιο του 2016 η ιστοσελίδα παραβίασε τρόπο τινά το άβατο της Στοάς, δημοσιεύοντας για πρώτη φορά φωτογραφίες από το εσωτερικό της. Η φαντασία του κόσμου, που έως τότε οργίαζε, ικανοποιήθηκε σε ένα μικρό βαθμό. Αμιγώς οπτικό βέβαια. Αν και η αλήθεια είναι ότι… οπτικοποίησε τις απορίες.

Συνεχιζεται......

 

[maik900]

Εσείς γνωρίζετε ποια είναι τα πιο γνωστά μέλη των Μασόνων στην Ελλάδα;​

Οι φωτογραφίες στην πινακοθήκη των επίτιμων «διδασκάλων» του παρελθόντος. Τα μετάλλια και τα παράσημα. Η αίθουσα που φέρνει σε χώρο θρησκευτικής κατάνυξης και τα «απόκοσμα» σύμβολα στην αίθουσα του εστιατορίου. Για αυτά τα σύμβολα γίνεται λόγος και στο site της αδελφότητας.

«Ο Τεκτονισμός ως φιλοσοφικός, προοδευτικός και φιλανθρωπικός, αποσκοπεί την ηθική και πνευματική βελτίωση των μελών του με την αυτογνωσία, την έρευνα της αλήθειας, την αλληλεγγύη και την εφαρμογή ηθικών αρχών. Τα μέλη του διδάσκονται αυτές τις αρχές, με μια σειρά από εργασίες, οι οποίες ακολουθούν αρχαίους τύπους και χρησιμοποιούν έθιμα και σύμβολα των αρχαίων λιθοξόων, σαν αλληγορικούς οδηγούς», αναφέρεται χαρακτηριστικά.

Ορίζεται επίσης ως μία από «τις αρχαιότερες, μη θρησκευτικές, Αδελφότητες», μια περιγραφή που αποσκοπεί «να εξηγήσει τον Τεκτονισμό, όπως ασκείται απ’ τη Μεγάλη Στοά της Ελλάδος, η οποία διοικεί Στοές Τεκτόνων στην Ελλάδα και στην Κύπρο και να απαντήσει σε ορισμένες παρανοήσεις».
Στο site υπάρχει ειδική σελίδα, όπου περιγράφεται όλο το ιστορικό της «Μεγάλης Στοάς», καθώς και τα ονόματα διακεκριμένων Τεκτόνων του παρελθόντος.

Σύμφωνα με τα μασονικά αρχεία λοιπόν, μασόνοι ήταν μεταξύ άλλων οι πρωτεργάτες της Φιλικής Εταιρίας, Νικόλαος Σκουφάς, Εμμανουήλ Ξάνθος, Αθανάσιος Τσακάλωφ, ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, o Ιωάννης Καποδίστριας, o Ελευθέριος Βενιζέλος και ο Ιωάννης Μεταξάς, ο μουσουργός Νικόλαος Μάντζαρος που μελοποίησε τον εθνικό ύμνο, ο εθνικός ευεργέτης Εμμανουήλ Μπενάκης, ακόμα και ο Νίκος Καζαντζάκης!

Πρόκειται ωστόσο για απλές αναφορές ονομάτων, αποδεικτικά στοιχεία δεν έχουν δει (και δεν πρόκειται μάλλον να δουν ποτέ) το φως της δημοσιότητας.
Το παγκόσμιο σύστημα αδελφοτήτων, που ξεκίνησε κατά τα τέλη του 16ου και τις αρχές του 17ου αιώνα υπολογίζεται ότι αριθμεί γύρω στα 5 εκατομμύρια μέλη παγκοσμίως. Στην Ελλάδα, σύμφωνα με τη Στοά, υπάρχουν 5.000 ενεργά μέλη και περίπου 3.000 ανενεργά.
Η ιεραρχία της οργάνωσης είναι ένα ζήτημα που έχει προκαλέσει ποικίλα σχόλια. Τρεις είναι οι βασικές βαθμίδες. Ο Μαθητής, ο Εταίρος και ο Διδάσκαλος.
Όπως πληροφορούμαστε όμως από το ίδιο site «υπάρχουν πολλοί «πρόσθετοι» ελευθεροτεκτονικοί βαθμοί οι οποίοι ανήκουν σε άλλες ανεξάρτητες Ελευθεροτεκτονικές τάξεις και που δεν έχουν καμία διοικητική σχέση μεταξύ τους. Μερικοί από αυτούς τους πρόσθετους βαθμούς εμφανίζονται αριθμητικά ανώτεροι από τον βαθμό του Διδασκάλου. Τα δύο κυριότερα συστήματα πρόσθετων βαθμών είναι η τάξις της Βασιλικής Αψίδας (Royal Arc) και ο Σκωτικός Τύπος».

Με λίγα λόγια, ορισμένα στοιχεία που κάποιοι θα πίστευαν ότι εντάσσονται στα άδυτα του τάγματος, είναι ορατά δια «γυμνού οφθαλμού». Βέβαια η πληροφόρηση είναι ισχνή για να καλύψει το φάσμα των όσων θρυλείται ότι μαγειρεύονται στις παροιμιωδώς μυστικές συναντήσεις των μελών του. Η έλλειψη ντοκουμέντων για τις απόκρυφες δραστηριότητες των μασόνων συνιστά ερευνητικό πονοκέφαλο.

Τα στόματα των μελών, ενεργά ή όχι (κι αυτό είναι το εντυπωσιακό) είναι ερμητικά κλειστά. Οι αστικοί μύθοι μεταδίδονται από στόμα σε στόμα. Λέγεται ότι διαθέτουν πολυάριθμους απόκρυφους κωδικούς, κάποιοι εκ των οποίων αντιστοιχούν σε διαφορετικές εκδηλώσεις και λόγους. Καθώς και ότι κάθε μέλος της Στοάς είναι επιφορτισμένο με την εκμάθηση μιας μόνο συλλαβής της μυστικής φράσης, ενώ η ολοκληρωμένη πρόταση είναι γνωστή αποκλειστικά στην ιεραρχία της Στοάς.

Διάφορα έχουν ειπωθεί επίσης για τις περίφημες τελετές μύησης. Υπάρχει η θεωρία ότι περιλαμβάνουν πάντα μια θηλιά, τον συμβολισμό της οποίας δεν γνωρίζει κανείς στον «απέξω κόσμο». Η εικασία ότι χρησιμοποιείται εν είδει απειλητικής προειδοποίησης προκειμένου να κρατήσει το νέο μέλος το στόμα του κλειστό, ξεπερνάει μάλλον τα όρια της υπερβολής.

Αναφορές υπάρχουν επίσης για τον «ιδιαίτερο τρόπο μασονικού χαιρετισμού», την απεικόνιση του μασονικού συμβόλου -το μάτι στην κορυφή μιας πυραμίδας – στο δολάριο των ΗΠΑ, την ευλαβική και ορκισμένη αλληλεγγύη μεταξύ των μελών (σε σημείο ψευδομαρτυρίας σε δικαστήριο) και βέβαια για το μεγάλο κάδρο, αυτό που «ενοχοποιείται» ως απώτερος σκοπός: τον έλεγχο της παγκόσμιας πολιτικής και οικονομίας.

Όσο τα στεγανά θα είναι τόσο αδιάβλητα και η «Ομερτά» θα λειτουργεί ως όρκος τιμής για τα μέλη, όλα τα παραπάνω θα εκκρεμούν, «αναζητώντας» ερείσματα στην πραγματικότητα και μετάβαση από τη σφαίρα του δημοφιλούς αστικού μύθου σε αυτή των γεγονότων. Έως τώρα κανείς δεν μπορεί να πει με βεβαιότητα για ποιον σκοπό δουλεύουν τα μέλη μιας αδελφότητας που αν και δρα επί αιώνες στο περιθώριο των κοινωνιών η μυστικότητα της έχει λάβει μυθολογικές διαστάσεις.

 

[esel]

Και πόσοι άλλοι......


Εκεί δηλαδή δεν σφάζουν παιδάκια;;;;

Στάλθηκε από το SM-N975F μου χρησιμοποιώντας Tapatalk

 

[panavour]

Η μυστικοτης πάντα δημιουργούσε θεωρίες συνομωσίας.Εξαποανεκαθεν που λένε και στο χωριό μου.
Όπως και η νέα bmw gs1300,και η νέα τρανσαλπ,πριν παρουσιαστούν.

 

[Pan-dvs]

Εκεί δηλαδή δεν σφάζουν παιδάκια;;;;

Στάλθηκε από το SM-N975F μου χρησιμοποιώντας Tapatalk

Κανα αμνοεριφιο και ο κοσμος ολος.

 

[KostasT]

Ανοίγει τις πόρτες (να δούμε το μουσείο) αλλά υπάρχουν μυστικά. Οκ μας κάλυψε.